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“驢”行的意義

作者: admin610456 來源: 未知 時間: 2020-02-22 閱讀:
  陳綺貞在《旅行的意義》中唱:“你看過了很多美景/你看過了很多美女/你迷失在地圖上那短暫的光陰。”

  聽到這個,我腦海里不禁浮現出一幅有點可笑的畫面。一個剛剛失戀的男人,為了擺脫失戀的陰影,在古人的“失意時寄情于山水”和今人的“詩和遠方”中汲取到靈感,偷偷地訂了個歐洲十日游。旅途中他拍了很多照片,“漂亮”而又“委婉”地在朋友圈里說自己看到了很多美景;旅途中他也見到了很多美女,試圖想開啟一段新的“情緣”,然而幾次三番地被各種P;到了賓館之后想出去走走,又因為種種原因,像一個革命烈士般“大無畏”地喊出“一圖一世界”的至理名言,在地圖上耗盡短暫的十天......

  不要笑,這不過是一個縮影。正如經濟的縮影是文化,旅行的縮影就是“驢”行。

  我可以簡單地描述一下“驢”短暫的一天。早上,睡眼惺忪的“驢”們在“牽驢者”的帶領下背著干糧一顛一簸跳上“驢之車”,開始一天的行程。到車上后,一些“驢”立即困倒,一些耐力好一點的,要么嗑瓜子,要么在手機上打麻將。到了某個中轉站后,又窸窸窣窣地下車撒尿。到了終點,就像到了購物中心一樣,瘋狂地用相機“搶購”美景,還有一些比較有趣的就跳起《“驢”行style》來,引得同類羨哉呼哉。

  然而做一只特立獨行的“驢”也不是件容易事,于是“背包客”應運而生。有人說這是“不從俗”的表現,有人甚至把它夸大為中國旅行的一次重大革命。不過這“陰謀”顯然有點可笑,就像狼吃羊說我吃它是為了生存,羊被吃說這是法則。孔老夫子說:“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。”“背包客”之俗,溢于“辭”表也。

  還有更可笑的是,如果你上街隨便問人“驢”行的意義,我估計百分之九十以上的人會說為了體驗另外一種生活,少數逼格高一點的會說“世界那么大,我想出去看看”那樣的話。更有甚者會說“驢”行的最大意義就是無意義,那你為什么不說吃飯的最大意義是不吃飯?他們絕不會說是為了逃避生活,逃避責任。也絕不肯承認,“在路上”只是向回退的巨大謠言,“生活不止眼前的茍且”不過是人們內心深處埋藏已久終于被發掘出來的荒唐至極的“信仰”。

  當然也不乏一些真正的“旅行者”,比如陶淵明,狄金森,普魯斯特等。然而此類人幾乎絕跡,如果你有幸踏入“無人問津”,請代我向他們的骨灰問聲好。
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